martes, 13 de septiembre de 2016

Estamos en Madrid

Este proximo Viernes, sabado y domingo visitamos Madrid para la distribución de nuestros libros.
El Stand formara parte de una pequeña feria del libro revolucionario durante los actos de la Fiesta del Partido Comunista.

   El lugar preciso es el Parque Dolores Ibarruri en SAN FERNANDO DE HENARES, Madrid.


La entrada es gratuita y cuenta con más actividades como Conciertos, Charlas, exposiciones.
Precisamente el Sabado presentamos el libro que recientemente hemos editado SIRIA ES EL CENTRO DEL MUNDO de José A. Egido, el acto es una colaboración con la Plataforma Global contra las Guerras y se celebrara el Sabado a las seis de la tarde, contaremos con un video enviado por el autor, la exposición del embajador Sirio, el eurodiputado Couso y Paco Frutos que recientemente ha viajado a tierras sirias.
Permaneceremos en los actos desde el viernes a la tarde hasta el domingo a la noche, podéis contactar con el telf /wasap 667538705 David.
Llevamos casi todo nuestro catalogo.
Nos vemos alla!!

jueves, 8 de septiembre de 2016

Los Subterraneos de la libertad. Jorge Amado

Pintura del famoso Oswaldo Guayasamin
Extraido de Antorcha.


1.er volumen: ‘Los ásperos tiempos’

Toda la carga vital de denuncia contra la opresión del pueblo brasileño viene eficazmente resuelta por Jorge Amado en Los ásperos tiempos, primera de las novelas que componen la trilogía de ‘Los subterráneos de la libertad’, escrita en 1955. La obra se revela así como fruto y símbolo de la inquebrantable adhesi n del autor a unos ideales de justicia real, real democracia y libertad, que su pericia de escritor ha sabido trasladar desde el plano del compromiso político al campo de la ficción.
La trama de la novela se desarrolla en un período muy intenso de la vida política brasileña. La acción, situada en la época de la instauración del régimen fascista del Estado Novo, es protagonizada por Getulio Vargas y sus seguidores a lo largo del mes de noviembre de 1937. La corrupción del ambiente político, que se manifiesta en los constantes y repetidos sobornos, y la prostitución de la prensa, privada ya de su carácter de órgano informativo para ser transformada en eficaz y exclusivo medio de propaganda del poder, concurren para recrear toda la turbia atmósfera del mundo dominado por los personajes de las altas esferas económicas y sociales del país.
Y la vida privada no es más que el reflejo de la inmoralidad pública: la hipocresía como medio para encubrir la laxitud de costumbres, y la extravagancia forzada, son las notas imperantes y definidoras de una élite viciada y rancia, marcada por el snobismo y el afán de dinero y poder. Tampoco los personajes representantes de la pequeña burguesía escapan a la crítica penetrante del autor brasileño, que consigue condensar en algunas de sus figuras todo el drama del hombre medio, quien, en su deseo de afirmación económica y social, se ve obligado a pactar con la propia dignidad e integridad moral.
Frente al individualismo y la corrupción dominantes, se eleva, solidaria y generosa, la fuerza del pueblo en sus primeros intentos de lucha y resistencia al régimen opresor. La traición y la muerte que "los ásperos tiempos" implican, se transformaran en estímulos para seguir en una labor difícil pero gratificadora, dirigida hacia el futuro y consciente de la propia responsabilidad en el presente.
Mediante el cruce repetido de las experiencias de los personajes en sus momentos más significativos, se logra el contacto entre las distintas clases sociales en lucha. Jorge Amado consigue dibujar así una trama densa de vida y tensión, formalmente resuelta por un lenguaje sobrio y al mismo tiempo sabiamente provocador.

2 volumen: ‘Agonía de la noche’

La lucha del pueblo brasileño para la recuperación de su libertad, vuelve a aparecer, heroica y hondamente dramática, en Agonía de la noche, segunda de las novelas componentes de la trilogía ‘Los subterráneos de la libertad’.
La personalidad íntegra del autor brasileño y su fe a prueba de fuego en los ideales que animan el esfuerzo de la clase trabajadora en su oposici6n a la élite dirigente, se ven así reflejados en una labor literaria voluntariamente comprometida, donde la experiencia personal del intelectual es constante y explícita.
El hilo conductor de la novela se mueve en torno a los acontecimientos que enmarcaron el régimen dictatorial del Estado Novo, después del levantamiento protagonizado por las fuerzas fascistas de Getulio Vargas, en 1937. Las entrañables figuras que pueblan Los ásperos tiempos, primera obra de la trilogía, reaparecen en Agonía de la noche, envueltas en la trama de la misma acción que se va desenvolviendo en nuevos episodios de lucha.
El panorama abarcado es complejo y vasto: acciones conspirativas, manifestaciones, huelgas, prisiones, torturas y muerte, toda una realidad marcada por el sacrificio y la abnegaci6n más absoluta, pero iluminada por la esperanza de un futuro gratificador. La corrupci6n de la clase sustentadora del poder económico y político adquiere una dimensi6n aún más degradante en la continua confrontación de su generación moral con el espíritu activo y solidario que define la lucha de la masa obrera y campesina. Será justamente este clima de fraternidad y entrega total el elemento propiciador para la adhesión espontánea de algunos representantes de la burguesía a la causa del partido proletario.
En el esfuerzo para la creación de un futuro más justo y libre, el compromiso político llega a penetrar las relaciones íntimas de sus protagonistas. Nacen así episodios de profundo lirismo, donde el sentimiento hacia la persona amada se sublima en un acto de supremo heroísmo.
Jorge Amado consigue de ese modo superar los límites del conflicto político-social, para abarcar el valor intrínseco del ser humano en su actos más significativos.

3.er volumen: ‘Luz en el túnel’

La experiencia personal de lucha antifascista ha marcado profundamente la labor literaria de Jorge Amado, autor de Luz en el túnel, tercera de las obras que componen la trilogía de ‘Los subterráneos de la libertad’ (1955).
Su fe inquebrantable en los ideales que animaban al pueblo brasileño en su lucha contra la clase dirigente, hace que el escritor pueda transformar su novela en un mensaje de participaci6n y combate dirigido a todos los pueblos oprimidos, más allá de los límites impuestos por las peculiaridades intrínsecas de cada nación.
Bajo el esfuerzo disciplinado de cada uno de los miembros activos de la lucha, y bajo el rostro desfigurado por la tortura de sus protagonistas, late la esperanza de un futuro de paz creado por el heroísmo y la convicción de estar operando en nombre de la verdad revolucionaria. El sufrimiento físico y el desgaste psicológico impuestos por la fuerza policial, que actúa bajo las órdenes del gobierno getulista, se revelarán inútiles frente a la resistencia de unos hombres y mujeres capaces de identificar el sacrificio más arduo con el humilde cumplimiento del propio deber. El más absoluto silencio en la sala de torturas aún de picanas, bañeras y miles de golpes resulta incomprensible a los ojos de la alta burguesía; aquellas figuras corroídas por el ansia de poder no pueden llegar a penetrar los significados últimos de tanto valor, y el hastío dibujado en sus rostros de fin de raza se transformará pronto en terror.
El vocerío, el clamor de las manifestaciones callejeras, la presencia de unas pintadas provocadoras, el temido carrusel de octavillas deslizándose desde lo alto de los rascacielos para invadir las calles, pueblan los sueños del poderoso banquero y del rico latifundista. La realidad se convierte así en pesadilla, frente a la propia incapacidad para desentrañar los motivos esenciales de una lucha cuyos límites escapan por completo a unas mentalidades insensibles ya a todo estímulo que no sea puramente material. La incomprensión y el miedo se intensifican con el desarrollo del hilo argumental de la novela, y una atm6sfera de sofocante tensión invade el ambiente.
A ratos todo parece perdido, pero pronto la presencia del obrero y del campesino brasileño vuelve a reafirmarse, gracias a una entrega absoluta, que supera el ámbito político para convertirse en himno universal de amor al pueblo trabajador.

Biografía de Jorge Amado

Nació en la hacienda Auricídia, en la ciudad de Itabuna, ubicada al sur del estado de Bahía. Hijo del dueño de la hacienda, cuando tenía 1 año de edad, su familia se estableció en el litoral de Bahía, donde Jorge pasó su infancia. Hizo los estudios secundarios en la ciudad de Salvador, capital del Estado. En este periodo, comenzó a trabajar en periódicos y a participar de la vida literaria, siendo uno de los fundadores de la llamada Academia de los Rebeldes.
Jorge publicó su primera novela, llamada El País del Carnaval en 1931, cuando tenía 18 años. Se casó con Matilde García Rosa dos años después, y con ella tuvo una hija, Lila, que nació en 1933. En este año, publicó su segunda novela, Cacao.
Se graduó en la Facultad Nacional de Derecho en la ciudad de Rio de Janeiro en 1935. Militante comunista, fue obligado a exiliarse en Argentina y Uruguay entre los años 1941 y 1942, período en que hizo un viaje por América Latina. Al regresar a Brasil, se separó de Matilde.
En el año 1945, fue electo miembro de la Asamblea Nacional Constituyente, por el Partido Comunista Brasileño (PCB), siendo el diputado más votado del Estado de São Paulo. Como diputado, fue el autor de la ley que asegura la libertad de culto religioso. En este mismo año, se casa con la también escritora Zélia Gattai.
En 1947, año en que nació João Jorge, primer hijo con Zélia, su partido PCB fue declarado ilegal, y sus miembros fueron perseguidos y arrestados. Jorge tuvo que exiliarse en Francia, donde se quedó hasta el año 1950, cuando fue expulsado. Su primera hija, Lila, murió en 1949. Desde 1950 hasta 1952, Amado residió en Checoslovaquia, donde nació su hija Paloma.
Al volver a Brasil en 1955, Jorge Amado, sin dejar el Partido Comunista, se dedicó integralmente a la literatura. Fue electo, el 6 de abril de 1961 para la Academia Brasileña de Letras. Recibió el titulo de Doctor Honoris Causa por diversas universidades.
Su obra literaria sufrió adaptaciones al cine, al teatro y a la televisión, y también fue tema de varios trabajos de escuelas de samba en el Carnaval brasileño. Sus libros fueron traducidos a 49 idiomas y publicados en 55 países. Existen también publicaciones en Braille, y cintas de audio grabadas para ciegos.
En 1987, fue inaugurada en el Largo do Pelourinho, ubicado en la ciudad de Salvador, Bahía, la Fundación Casa de Jorge Amado, que abriga y preserva su acervo para investigadores. La fundación también ayuda el desarrollo de actividades culturales en el estado de Bahía.
Jorge Amado murió en la ciudad de Salvador el 6 de agosto de 2001. Fue cremado y sus cenizas fueron enterradas en el jardín de su casa el día 10 de agosto, cuando cumpliría 89 años.

miércoles, 7 de septiembre de 2016

José Antonio Egido "Neguri: ¿Un barrio con clase o una clase con barrio?

La Sociología enseña que sin conocer la cúspide de la sociedad es imposible conocer la sociedad en su conjunto. Sobre todo porque dicha cúspide moldea de manera profunda e indeleble el conjunto de la sociedad imponiéndole su dominio económico, su visión del mundo, sus gustos, su cultura, su sistema político y económico y su concepción de los valores, las ideas y la moral. Es un hecho conocido que “el dominio de la burguesía se extiende realmente a toda la sociedad,... la burguesía tiende efectivamente a una organización de la sociedad entera de acuerdo con sus intereses”
 (Georg Lukács, 1985, p. 133).

Pero existen determinadas sociologías que, en lugar de proporcionar instrumentos y conocimientos que permitan al común de los ciudadanos descifrar las claves ocultas que rigen nuestra vida y nuestra sociedad, pretenden justamente lo contrario: es decir, enmascarar la realidad entre las nubes de humo de fraseología hueca y de ideología ramplona, entendida ésta como una visión falsa de la realidad. Es por ejemplo la característica de la corriente “funcionalista”, merecidamente criticada ya que su “característica más notable es la oscuridad”
(A. Gouldner, 1970, p. 195). 

Hay que reconocer también que, ante la fuerza de las imágenes rutilantes de las televisiones, las revistas del “corazón”, la prensa diaria y demás medios de alienación de masas, la función alienante del funcionariado sociológico, que pretende ocultar la realidad trucando encuestas y ocupándose del “sexo de los ángeles”, es ridículamente enana. Frente a la ocultación de la realidad, nosotros reivindicamos, como el gran sociólogo norteamericano C.Wright Mills, que la misión de la Sociología es contribuir a desvelar el presente. Y una de las partes mas escondidas y difíciles de observar y analizar del presente es la clase dominante, ya que como dicen dos brillantes sociólogos franceses, cuyos trabajos nos sirven de base teórica, “la pobreza se deja medir, auscultar, inventariar y describir. Para la riqueza la cosa es distinta ya que aprecia la discreción sobre su vida y su estructura” (Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot, 1996, p.17).

Pretendemos analizar un grupo social del que se dice que ha desaparecido, ya que ha sido supuestamente liquidado por los avatares de la economía y los conflictos familiares, que ha sido dispersado por el azote terrorista e incluso por el intento de procesamiento por la Audiencia Nacional
del patriarca en jefe de las familias de Neguri. Intento frustrado que muestra,por cierto, que la oligarquía financiera no tiene nada que temer de tribunales especiales como el citado. Nosotros, por el contrario, vamos a demostrar que ese grupo no sólo existe sino que ocupa una función dominante en la economía globalizada, que goza de buena salud económica y política y del que se puede incluso decir que es la única clase social con verdadera conciencia de serlo, que existe en Euskadi (integrante asimismo nuclear de la clase dominante española) hasta tal punto llega su conciencia de sí misma, su identidad colectiva y su movilización en pos de su proyecto histórico: el de mantener y engrosar su riqueza y su poder, su patrimonio y su influencia, su control sobre el estado y la sociedad, forjados durante cinco generaciones.
Es un grupo que tras la destrucción del campo socialista euro-asiático dirigido por la Unión Soviética, ha visto con alivio como desaparecía la posibilidad mas o menos inmediata de una organización social alternativa incompatible con su propia existencia como clase dominante. Es algo que señalan los sociólogos ya citados: “El triunfo, provisional o no de la economía de mercado es también el de las grandes familias que ven desaparecer de la escena política y mediática los contramodelos económicos y sociales. Las posiciones dominantes pueden así parecer mas legítimas y mas seguras que nunca” (1996, p. 44).

 Es por tanto, un grupo que ha vuelto a vivir en los años 90 y comienzos del siglo XXI grandes momentos de gloria, de excelentes negocios, de renovado y aumentado poder y prestigio. Grupo que se identifica con el lujoso y exclusivo barrio en que residen un número significativo de sus miembros: Neguri en el municipio de Getxo, provincia de Bizkaia. Grupo cuyo poder ha sido tardía y torcidamente reconocido por el diario madrileño El Mundo en estos términos con motivo del abandono de la presidencia del Banco Bilbao Vizcaya Argentaria (BBVA) por su jefe de filas, Emilio Ybarra Churruca: Gracias al tal señor “nunca había sido tan grande el poder de las viejas familias de Neguri”.En realidad esta afirmación es otra inexactitud muy común de la falta de rigor del periodismo burgués: durante el régimen de la Restauración y bajo las dictaduras primorriverista y franquista su poder aún fue mayor, fue absoluto.

Victor Serge " lo que todo revolucionario debe saber de la represion"

Lo que todo revolucionario debe saber sobre la represión fue escrito en 1925, por Víctor Serge, revolucionario nacido en 1890 en Bruselas (Bélgica), de padres rusos. Serge (cuyo verdadero nombre era Víctor Lvovich Kibalchich), militó en el socialismo y el anarquismo en Bélgica, España y Francia. Preso durante la Primera Guerra Mundial, fue deportado a Rusia en 1919. Allí adhirió a los bolcheviques, y llegó a integrar puestos ejecutivos en la Tercera Internacional. Serge escribió esta obra clásica sobre el trabajo de las fuerzas represivas del Estado, basado en la minuciosa investigación de los archivos secretos de la “Ojrana”, la sección del Ministerio del Interior del zarismo encargada de perseguir e infiltrar a las organizaciones políticas y sindicales, en particular a los revolucionarios.
Víctor Serge fue crítico de la represión a socialistas y anarquistas opositores a la revolución bolchevique, pero apoyó al gobierno revolucionario en ocasión de la rebelión en la base naval de Kronstadt, en 1921. Luego se integró a la llamada “oposición de izquierda”, muy crítico de Stalin. Fue preso en 1933; liberado en 1936, se exilió en distintos países de Europa, recalando finalmente en México. Se unió a la IV Internacional, de la que se separó al poco tiempo en 1937, por diferencias políticas, acusado por Trotski de “anarquista encubierto”. En sus últimos escritos sostuvo posiciones cercanas a la socialdemocracia, aunque defendió a Lenin hasta el final de su vida. Falleció en México en 1947


jueves, 11 de agosto de 2016

SIRIA ES EL CENTRO DEL MUNDO

SIRIA ES EL CENTRO DEL MUNDO
José Antonio Egido
236 páginas
15 euros
14*21 con solapas, plastificado brillo



Dani Pirata
En su nuevo libro “Siria es el centro del mundo” el investigador español Dr. José Antonio Egido en el cual aborda la historia de la civilización en Siria y la larga lucha de su pueblo contra el colonialismo, el intervencionismo externo y las persistentes conjuras tramadas por las sucesivas administraciones estadounidenses contra Siria.
El libro consta de cinco capítulos, en el primero de ellos (Historia tan antigua como la humanidad) el investigador Egido pasa revista a la legendaria historia de Siria en sus múltiples aspectos como el invento del alfabeto y los pueblos que emigraron a este país a lo largo de milenios. Después esta tierra fue cuna del cristianismo y de la expansión del islam, para posteriormente caer bajo la ocupación otomana y luego la occidental que engendró el acuerdo de Sykes-Picot que fragmentó a la Siria natural, hecho que desencadenó una fuerte resistencia por parte del pueblo sirio contra la ocupación extranjera hasta conseguir la independencia total transformándose Siria en un centro del panarabismo.
El autor muestra en su libro un amplio conocimiento de la historia siria distanciándose de los criterios parciales de escritores occidentales caídos bajo la influencia de los planes de sus países para la zona.
El segundo capítulo del libro titulado “Un gobierno progresista y antimperialista” examina el surgimiento de los partidos progresistas en Siria y la unión con Egipto hasta producirse en cambio de Marzo (1963) que dio lugar a pasos hacia la implementación del socialismo en la sociedad siria como la Reforma agraria hasta llegar al año 1970 cuando el líder Hafez al Assad protagonizó el Movimiento de Rectificación dando pie a la transformación de Siria en un baluarte de resistencia para los pueblos de la región.
En el tercer capítulo titulado (¿Por qué el imperialismo quiere destruir a Siria independiente?) el investigador presenta pruebas y documentos sobre el involucramiento de la administración estadounidense en la guerra sobre Siria pues el autor relata una declaración del judío Paul Wolfwitz, ex asesor del Pentágono cuando dijo: “arrancaremos siete estados comenzando por Irak, Siria, Líbano, Libia, Somalia, Sudán hasta terminar con Irán”.
El autor enumera las razones detrás del deseo norteamericano de destruir a Siria como el anhelado control de los recursos naturales y las vías de comunicación y acabar con la ideología panarabista y todos los regímenes progresistas en la zona, añádale la intención de acabar con los movimientos de emancipación y resistencia y dar soporte a las dictaduras árabes e “Israel” y aferrar el control sobre la cuenca del Mediterráneo.

lunes, 8 de agosto de 2016

O.E. Enver Hoxha tomo IV y último. (Salida 15 de agosto).

ENVER HOXHA
Obras Escogídas IV
1ª edición,Agosto  2016
1091 págs.
Cubierta a todo color, con solapas y plastificada brillo.
PVP: 25 euros
Pedidos: maimar_1@hotmail.com

Wasap: 667538705
Edición original 8 Nentori


Forman parte de este libro escritos correspondientes a la época que va desde el año 1966 hasta el 1975.

"Las Obras escogidas se publicaron por decisión del Comité Central del Partido del Trabajo de Albania, y bajo la tutela del Instituto de Estudios Marxista-Leninistas. Es importante tener presente que Nexhmije Hoxha, esposa del líder albanés, fue directora del Instituto a partir de 1966. En todos los volúmenes, tras una breve introducción sin autoría, se incluyen aquellos textos que se consideran más destacados con una doble finalidad: conocer el pensamiento político del llamado “Arquitecto del Socialismo” albanés y ofrecer una visión marxista-leninista de la historia de la Albania de la segunda mitad del siglo XX. ".
Doctor Xabier Baro y Queralt


jueves, 4 de agosto de 2016

Aproximación a la Historia del PCE.

El libro que aquí presentamos, titulado «Aproximación a la Historia del PCE», fue publicado por vez primera por capítulos, lo que permitió insertar en las ediciones posteriores algunas opiniones y correcciones sugeridas por sus lectores. No obstante, si exceptuamos el último apartado del Capítulo V, el referido a los «sucesos de Mayo», que no aparece en la primera edición, de los demás cambios introducidos poco se puede decir, ya que se trata de simples matizaciones o correcciones de redacción.

«Los sucesos de Mayo», el intento de «putsch» anarcotrotskista de la primavera de 1937, y la lucha que hubo que librar contra él fueron, sin embargo, un acontecimiento político de enorme trascendencia, que puso de manifiesto el antagonismo a que ya habían llegado las contradicciones dentro del Frente Popular. Por ello resulta de gran importancia para poder comprender lo que habría de suceder después en el país, en particular la formación del «bloque anticomunista» y el golpe contrarrevolucionario de Casado, que supuso la última puñalada asestada por la espalda a la República.

Tal como indican sus autores en la presentación de la primera edición, no hay que perder de vista que se trata tan sólo de una «aproximación» a la historia, que tiene como principal protagonista u objeto de atención al PCE. De manera que «dejamos abierto el trabajo a posibles revisiones, rectificaciones o añadidos que completen o enriquezcan el conocimiento de nuestro pasado histórico. En este sentido, a fin de no recargar demasiado el contenido en detrimento de su claridad expositiva y de su carácter fundamentalmente interpretativo, hemos hecho abstracción de numerosos datos y hechos, salvo en aquellos casos del PCE. Por otra parte, hemos procurado, en todo momento, apoyar o respaldar nuestras apreciaciones y conclusiones con la documentación del PCE y de la IC que hemos podido consultar. Ahora bien, el lector ha de tener también en cuenta que la actividad del Partido en estos primeros tiempos (y aún después) –como advirtiera Luis Portela, uno de los fundadores del P.C. Español– ‘no se registra en las actas sino en los actos’, lo que, ciertamente, dificulta la labor de investigación. Como él mismo señala, sírvanos, al menos, de consuelo pensar que esta carencia de testimonios escritos de la vida del PCE ‘también obstaculizó la acción de la policía’».

Finalmente señalar que tras la autoría de “Colectivo Francisco Javier Martín Eizaguirre” (*) se encuentra un grupo de prisioneros del PCE(r), que iniciaron las investigaciones sobre este tema cuando la dispersión y aislamiento todavía no les impedían dedicarse a este tipo de tareas. Gracias a sus borradores y a la gran cantidad de datos avanzados por ellos, otros militantes de ese partido, en especial su Secretario General, Manuel Pérez Martínez (Arenas), pudieron elaborar el presente trabajo.


Aproximación a la Historia del PCE.
15 
261 pp



lunes, 25 de julio de 2016

Obras Escogidas de J.V. Stalin

Obras Escogidas de J.Stalin
595 paginas
20 euros (más gastos de envio)
Pedidos: maimar_1@hotmail.com
wasap: 667538705

INDICE DE MATERIAS


PREFACIO.. 3
BREVEMENTE SOBRE LAS DISCREPANCIAS EN EL PARTIDO. 6
EL MARXISMO Y LA CUESTIÓN NACIONAL. 20
1. La nación. 21
2. El movimiento nacional 24
3. Planteamiento de la cuestión. 27
4. La autonomía cultural-nacional 30
5. El bund, su nacionalismo y su separatismo. 34
6. Los caucasianos, la conferencia de los liquidadores  39
7. La cuestión nacional en Rusia. 43
CON MOTIVO DE LA MUERTE DE LENIN
LOS FUNDAMENTOS DEL LENINISMO
I. Las raíces históricas del leninismo. 55
II. El método. 57
III. La teoría. 60
IV. La dictadura del proletariado. 67
V. La cuestión campesina. 72
VI. La cuestión nacional 77
VII. Estrategia y táctica. 81
VIII. El partido. 87
IX. El estilo en el trabajo. 93
¿TROTSKISMO O LENINISMO?. 95
I. Hechos acerca de la insurrección de Octubre. 95
II. El partido y la preparación de Octubre. 97
III. ¿Trotskismo o Leninismo?. 102
LA REVOLUCIÓN DE OCTUBRE Y LA TÁCTICA DE LOS COMUNISTAS RUSOS  106
I. Las condiciones exteriores e interiores de la revolución de Octubre  106
II. Dos particularidades de la revolución de Octubre, u Octubre y la teoría de la revolución «permanente» de Trotski 107
III. Algunas particularidades de la táctica de los bolcheviques en el período de la preparación de Octubre  113
IV. La revolución de Octubre, comienzo y premisa de la revolución mundial 119
CUESTIONES DEL LENINISMO.. 121
I. Definición del Leninismo. 121
II. Lo fundamental en el Leninismo. 122
III. La cuestión de la revolución «permanente». 123
IV. La revolución proletaria y la dictadura del proletariado  124
V. El partido y la clase obrera dentro del sistema de la dictadura del proletariado  127
VI. La cuestión del triunfo del socialismo en un solo país  138
VII. La lucha por el triunfo de la edificación socialista  143
UNA VEZ MÁS SOBRE LA DESVIACIÓN SOCIALDEMÓCRATA EN NUESTRO PARTIDO   149
I. Observaciones previas. 149
1. Contradicciones del desarrollo interno del partido  149
2. Origen de las contradicciones dentro del partido  151
II. Particularidades de la oposición en el PC(b) de la URSS  152
III. Las discrepancias en el PC(b) de la URSS. 155
1. Cuestiones de la edificación socialista. 155
2. Los factores de la «tregua». 156
3. Unidad e indivisibilidad de las tareas «nacionales» e internacionales de la revolución  157
4. En torno a la historia del problema de la edificación del socialismo  158
5. Particular importancia del problema de la edificación del socialismo en la URSS en el momento presente  160
6. Acerca de las perspectivas de la revolución. 161
7. Como se plantea la cuestión en realidad. 162
8. Las probabilidades de vencer 162
9. Discrepancias de carácter político práctico. 163
IV. Los oposicionistas en acción. 164
V. Por que alaban a la oposición los enemigos de la dictadura proletariado  165
VI. La derrota del bloque oposicionista. 167
VII. Sentido practico y significación de la XV Conferencia del PC(b) de la URSS  168
PROBLEMAS DE LA REVOLUCIÓN CHINA.. 169
I. Perspectivas de la revolución china. 169
II. Primera etapa de la revolución china. 169
III. Segunda etapa de la revolución china. 170
IV. Errores de la oposición. 171
ACERCA DE LOS PROBLEMAS DE LA REVOLUCIÓN CHINA   173
EL CARÁCTER INTERNACIONAL DE LA REVOLUCIÓN DE OCTUBRE  176
INFORME POLÍTICO ANTE EL XV CONGRESO DEL PC(b) DE LA URSS  180
DISCURSO EN EL VIII CONGRESO DE LA UJCL DE LA URSS  182
I. Fortaleced la combatividad de la clase obrera. 182
II. Organizad la crítica de masas desde abajo. 183
III. La juventud debe dominar la ciencia. 184
SOBRE EL PELIGRO DE DERECHA EN EL PC(b) DE LA URSS  186
SOBRE LA INDUSTRIALIZACIÓN DEL PAÍS Y LA DESVIACIÓN DE DERECHA EN EL PC(b) DE LA URSS  192
I. La cuestión del ritmo del desarrollo de la industria  192
SOBRE LA DESVIACIÓN DERECHISTA EN EL PC(b) DE LA URSS  196
II. Los cambios en las relaciones de clase y nuestras discrepancias  196
III. Discrepancias en cuanto a la Internacional Comunista  199
IV. Discrepancias en política interior 202
V. Cuestiones de la dirección del partido. 219
EN TORNO A LAS CUESTIONES DE LA POLÍTICA AGRARIA DE LA URSS  223
I. La teoría del «equilibrio». 224
II. La teoría de la «espontaneidad» en la edificación socialista  225
III. La teoría de la «estabilidad» de la pequeña hacienda campesina  225
IV. La ciudad y el campo. 227
V. La naturaleza de los koljoses. 229
VI. Los cambios en las relaciones de clase y el viraje en la política del partido  230
VII. Conclusiones. 232
INFORME ANTE EL XVII CONGRESO DEL PARTIDO ACERCA DE LA ACTIVIDAD DEL CC DEL PC(b) DE LA URSS. 233
I. La persistente crisis del capitalismo mundial y la situación internacional de la Unión Soviética  233
III. El partido. 239
SOBRE LOS DEFECTOS DEL TRABAJO DEL PARTIDO Y SOBRE LAS MEDIDAS PARA LIQUIDAR A LOS ELEMENTOS TROTSKISTAS Y DEMÁS ELEMENTOS DE DOBLE CARA   247
I. Despreocupación política. 247
II. El cerco capitalista. 249
III. El trotskismo de nuestros días. 250
IV. Los lados negativos de los éxitos económicos  252
V. Nuestras tareas. 253
Discurso de clausura. 258
SOBRE EL MATERIALISMO DIALECTICO Y EL MATERIALISMO HISTÓRICO   266
INFORME PRESENTADO AL XVIII CONGRESO DEL PARTIDO ACERCA DE LA ACTIVIDAD DEL CC DEL PC(b) DE LA URSS. 282
I. La situación internacional de la Unión Soviética  282
III. El reforzamiento continuo del PC(b) de la URSS  288
EL MARXISMO Y LOS PROBLEMAS DE LA LINGÜÍSTICA   292
Acerca del marxismo en la lingüística. 292
En torno a algunas cuestiones de la lingüística. 302
Respuestas a unos camaradas. 304
PROBLEMAS ECONÓMICOS DEL SOCIALISMO EN LA URSS  308
Observaciones sobre cuestiones de economía relacionadas con la discusión de noviembre de 1951  308
1. El carácter de las leyes económicas en el socialismo  308
2. La producción mercantil en el socialismo. 310
3. La ley del valor en el socialismo. 314
4. La supresión de la oposición entre la ciudad y el campo, entre el trabajo intelectual y el trabajo manual y la liquidación de las diferencias entre ellos. 316
5. La disgregación del mercado mundial único y el ahondamiento de la crisis del sistema capitalista mundial 317
6. La inevitabilidad de las guerras entre los países capitalistas  318
7. Las leyes económicas fundamentales del capitalismo moderno y del socialismo  320
8. Otras cuestiones. 322
9. Importancia internacional de un manual marxista de economía política  323
10. Como se puede mejorar el proyecto de manual de economía política  323
Respuesta al camarada Aleksandr Ilich Notkin. 324
Los errores del camarada L. D. Yaroshenko. 327
Respuesta a los camaradas A. V. Sanina Y V. G. Venzher 336